1. الطبيعة القانونية للمصوغات وقرينة الملكية الشخصية

وفقًا للسوابق القضائية المستقرة لمحكمة النقض والمادة 220/1 من القانون المدني التركي (TMK)، تُعتبر الممتلكات المخصصة للاستخدام الشخصي لأحد الزوجين فقط “ملكية شخصية”. في هذا السياق، تُعد المصوغات، كقاعدة عامة، ملكية شخصية للزوجة ولا تُضمّن في تصفية النظام المالي.

طبيعة الهبة: وفقًا لقرارات الهيئة العامة القانونية لمحكمة النقض والدائرة المدنية الثانية؛ فإن المصوغات التي تُهدى في الزفاف، بغض النظر عمن قدمها ولأي من الزوجين، ما لم يوجد اتفاق مخالف أو عرف محلي، تُعتبر هبة للزوجة وتكتسب صفة ملكيتها الشخصية (YHGK-2017/1040 K, Y. 2. HD-2023/5704 K).

الخصوصية للاستخدام الشخصي: المصوغات، بغض النظر عن قيمتها، ما دامت مخصصة للاستخدام الشخصي، فهي ملكية شخصية بموجب القانون (الهيئة العامة الجزائية لمحكمة النقض-2017/275).

التمييز بناءً على التخصيص للمرأة: في بعض القرارات الحديثة (الدائرة المدنية الثامنة لمحكمة النقض-2020/949)، بينما تُعتبر المصوغات “المخصصة للمرأة” مثل الأساور ملكية شخصية مباشرة؛ فقد ذُكر أنه في الحالات التي لا يمكن فيها إثبات ملكية المصوغات ذات طبيعة أداة استثمارية، مثل الذهب الكامل أو النصف أو الربع، يجب اعتبارها ملكية مشتركة بين الزوجين (المادة 222/2 من القانون المدني التركي TMK).

2. المصوغات في تصفية النظام المالي: حصة الزيادة في القيمة وحصة المساهمة

على الرغم من أن المجوهرات لا تخضع مباشرة لتقسيم الممتلكات (المطالبة بالمشاركة في القيمة المتبقية)، إلا أن طبيعتها القانونية تتغير إذا تم تحويل هذه الأشياء إلى نقود واستخدامها في اقتناء عقار مثل منزل أو سيارة أو مكان عمل.

القيمة التي تحل محل الممتلكات الشخصية: بموجب المادة 220/4 من القانون المدني التركي، فإن الأموال التي يتم الحصول عليها من بيع الممتلكات الشخصية (المجوهرات) هي قيمة تحل محل الممتلكات الشخصية. إذا تم استخدام هذا المبلغ في شراء عقار، فإن “المطالبة بحصة زيادة القيمة” (المادة 227 من القانون المدني التركي) تنشأ أثناء التصفية (ي. 8. HD-2011/1029 ).

طريقة الحساب: إذا ثبت أن المجوهرات قد تم تحويلها إلى نقود وساهمت في شراء عقار أو مركبة؛ يتم نسبة قيمة المجوهرات في تاريخ تحويلها إلى قيمة شراء العقار. يتم تحديد مستحقات الزوج المدعي بضرب “نسبة المساهمة” هذه في القيمة السوقية للعقار في تاريخ التصفية (القرار) (ي. 8. HD-2014/5677 المصدر، ي. 8. HD-2015/19788).

حظر التحصيل المزدوج: لا يجوز الحكم بإعادة المجوهرات عينًا/قيمتها، وبحصة زيادة قيمة على نفس المجوهرات في آن واحد. إذا ثبت أن المجوهرات استخدمت في اقتناء عقار، فيجب حساب حصة زيادة القيمة بدلاً من طلب الإعادة (ي. 8. HD-2015/3147 ي. 8. HD-2014/14664).

3. قواعد الإثبات ومعايير محكمة الاستئناف العليا

في المطالبات المتعلقة بالمجوهرات، يكتسب عبء الإثبات والقرائن أهمية كبيرة:

قرينة الحيازة: بما أن المجوهرات والحلي بطبيعتها يمكن حملها وتخزينها بسهولة، فمن المفترض مبدئيًا أنها في حيازة المرأة (عليها). تلتزم المرأة بإثبات أن هذه الأشياء أُخذت منها دون رضاها أو تم بيعها أو استبدالها دون نية إعادتها (Y. 2. HD-2012/14425, Y. 8. HD-2013/11053).

وسائل الإثبات: يمكن إثبات وجود الحلي واستخدامها في شراء الممتلكات؛ بصور الزفاف، وتسجيلات الفيديو، وإفادات الشهود، وسجلات البنك، أو نماذج الإفصاح عن الممتلكات. إلا أن المحكمة العليا لا تعتبر “إفادات الشهود المجردة” كافية بمفردها، بل تبحث عن أدلة مادية وملموسة (Y. 8. HD-2019/3560, Y. 8. HD-2017/12680).

عكس قرينة الهبة: إعطاء الحلي للزوج لا يعني، كقاعدة عامة، أنها هُبت إليه؛ يقع عبء إثبات أن الحلي قد أُعطيت للزوج بنية عدم إعادتها عليه (Y. 2. HD-2010/12763).

4. المصادر الثانوية والسياق الإضافي

وفقاً للمعلومات المستمدة من المصادر الثانوية؛

إذا لم يتم إثبات ادعاء أن الحلي تم تحويلها إلى نقود واستخدامها في اكتساب ممتلكات، يجب على المحاكم أن تسأل الأطراف عما إذا كانوا سيلجأون إلى دليل اليمين (Y. 8. HD-2013/19022

على الرغم من أن بعض قرارات المحاكم قد اعتبرت أن الأرباع والنصف والليرات الذهبية الكاملة ليست “حلي زينة” بل “أداة استثمار”، وبالتالي لم تُصنف كحلي، إلا أن المحكمة العليا ترى هذا النهج خاطئًا وتؤكد أن جميع أنواع الذهب التي تُقدم في الزفاف هي، كقاعدة عامة، ملك شخصي تم هبته للمرأة (Y. 3. HD-2015/6528 K

إذا ثبت أن الحلي قد بيعت وتم شراء منزل بها، فيجب على الزوجة أن تقدم هذا الطلب ضمن دعوى تصفية نظام الأموال بصفته “حصة زيادة القيمة” بدلاً من جعل مطالبة الحلي موضوع دعوى مستقلة (Y. 2. HD-2021/9241

الخلاصة

تعتبر الحلي، بموجب القانون المدني التركي (TMK)، ملكية شخصية للزوجة ولا يتم إدراجها مباشرة في تقسيم الأموال. ومع ذلك، إذا ثبت بأدلة ملموسة أن هذه الحلي قد بيعت واستُخدمت في تمويل ممتلكات تم الحصول عليها (عقار، مركبة، وما إلى ذلك)، فإن الزوجة تحصل على حق المطالبة بـ حصة زيادة القيمة بنسبة مساهمتها. أما في الحالات التي لا يمكن إثبات ذلك، فيُفترض أن الحلي بحوزة الزوجة ولا تُدرج في حساب تقسيم الأموال.

Düğünde takılan altınlar boşanmada paylaşılır mı?

Hayır. Yargıtay’ın yerleşik içtihatlarına göre düğünde takılan ziynet eşyaları, kim tarafından takılmış olursa olsun kadına bağışlanmış sayılır ve kadının kişisel malıdır. Bu nedenle doğrudan mal rejimi tasfiyesine (katılma alacağına) konu edilmez.

Ziynet eşyaları bozdurularak ev veya araç alındıysa ne olur?

Ziynetlerin bozdurularak bir taşınmaz, araç veya iş yeri alımında kullanıldığı somut delillerle ispatlanırsa, kadın eş bu katkısı oranında değer artış payı alacağı talep edebilir. Bu durumda ziynetlerin aynen iadesi veya bedeli ayrıca istenemez.

Çeyrek, yarım ve tam altınlar da ziynet sayılır mı?

Evet. Bazı yerel mahkeme kararlarında bu altınlar “yatırım aracı” olarak değerlendirilmiş olsa da, Yargıtay’a göre düğünde takılan her türlü altın ziynet eşyasıdır ve kural olarak kadının kişisel malı kabul edilir.

Ziynetlerin kocaya verildiği iddia edilirse kim ispatlar?

Ziynetlerin iade edilmemek üzere kocaya bağışlandığını iddia eden taraf (çoğunlukla koca) bu durumu ispatlamak zorundadır. Ziynetlerin kocaya verilmiş olması tek başına bağış anlamına gelmez.

Ziynetlerin bozdurulup kullanılmadığı ispatlanamazsa ne olur?

Ziynetlerin mal ediniminde kullanıldığı ispatlanamazsa, ziynetlerin kadının uhdesinde olduğu kabul edilir. Bu durumda mal rejimi tasfiyesinde ziynetler hesaba katılmaz; ayrıca değer artış payı da talep edilemez. Gerekirse mahkeme yemin deliline başvurulup başvurulmayacağını taraflara sorar